San Mamés de Campos

Viejas piedras, espacios nuevos

San Mamés de Campos tiene prevista la construcción de una nueva plazoleta a la entrada de la localidad

Texto y fotografía de José Luis de Román González.

En la hora de la siesta. Se quedó dormida y se cayó la torre de la iglesia de San Mamés. En su lugar han levantado una espadaña que se funde con la piedra antigua. Al menos ahora las campanas pueden volar otra vez.

Cerca de allí, el viejo lavadero del pueblo también ha experimentado una metamorfosis, y se ha convertido en local para reuniones, meriendas y otras actividades varias, en medio de un paraje acondicionado como zona de recreo.

Estas son dos de la últimas actuaciones importantes que se han llevado a cabo en el casco urbano de la localidad, cuyas calles de cemento están siendo poco a poco cubiertas por asfalto.
La plaza mayor también ha cambiado de aspecto en estos años. Se ha visto remozada y ajardinada. Al igual que otros rincones del pueblo, el cual contará en breve con una nueva plaza a la entrada, muy cerca de la ermita de San Juan, que fuera antaño iglesia parroquial de la localidad, junto la zona denominada El Campillo, donde se conserva un calvario con sus cruces de piedra al completo.
Otro de los espacios de San Mamés que se ha beneficiado de la mano del ayuntamiento ha sido el paseo arbolado que sale hacia el campo desde el edificio de las viejas escuelas.

Paseo que va en dirección a la que fuera tejera de esta localidad, ya cerrada desde hace bastantes años, y que una empresa quiso recuperar como incineradora. Finalmente desistió de la idea ante la oposición de los vecinos del pueblo y de otros núcleos circundantes, que se negaron al proyecto por considerar que las instalaciones de la tejera no cumplían las condiciones necesarias para el fin perseguido.
Actualmente, San Mamés se dedica básicamente a la agricultura de secano. Cuenta en este sentido con una cooperativa que lleva el nombre de Nuestra Señora del Populo.

Asimismo, dos pastores de ovino mantienen las últimas explotaciones ganaderas del municipio, que afronta el futuro con las mismas premisas que predominan en toda la comarca, con la única esperanza de que Carrión, a sólo cuatro kilómetros, incorpore a su tejido industrial alguna empresa que alivie en cierto modo el pesimismo generalizado en los pueblos pequeños de alrededor, que van viendo cómo la creciente despoblación les merma paso a paso, y les deja sólo un hueco en los veranos para retomar su esplendor.
San Mamés también aguarda el milagro de una recuperación. Como aquella torre que se cayó.

La faceta más solidaria

El franciscano Eutiquiano Miguel, natural de San Mamés, estaba en Nueva Orleans cuando el ‘Katrina’

Soraya de las Sías

Las tardes en San Mamés de Campos son muy tranquilas, quizás demasiado. Los pocos vecinos que residen en la localidad se han acostumbrado al sosiego, no obstante buscan cada día un rato de asueto y diversión.

Mientras ellos se reúnen en el teleclub en torno a una partida de mus o de tute, ellas recorren el paseo y la arboleda que conduce hasta la carretera N-120, que une León con Burgos, y que ahora apenas registra tráfico frente a la nueva autovía. De este modo, se entretienen y aprovechan para comentar los últimos acontecimientos que han acaecido en la localidad, para debatir algo que han visto en la televisión o incluso para recordar viejas historias de otros tiempos, cuando aún vivían en San Mamés muchos de esos vecinos y amigos que un día emigraron en busca de trabajo, de otro futuro y otra vida.

Entre los que se fueron figura Eutiquiano Miguel, un franciscano capuchino de la orden de Jesús de Medinaceli que hace sesenta años salió de San Mamés para iniciar sus estudios eclesiásticos en Madrid, y después trabajar desinteresadamente como misionero en diferentes zonas del mundo, como Cuba, Australia o Nueva Orleans, donde pertenece a la iglesia dedicada a Santa Teresa de Ávila y donde ejerce de capellán en el hospital Charity desde hace varias décadas.
Eutiquiano no quiso despedirse con un adiós, simplemente dijo hasta luego para tener la oportunidad de regresar de vez en cuando a tierras palentinas, para disfrutar del contacto cercano y directo con sus familiares y amigos. Así, su última estancia en la localidad terracampina fue en septiembre del pasado año, cuando regresó de la ciudad tejana de Houston, después de haber sido evacuado previamente de Nueva Orleans, donde el paso devastador del huracán ‘Katrina’ había sumido a la ciudad en el peor de los caos, convirtiéndola en un rincón fantasmagórico en el que los enfermos se multiplicaban, los cadáveres flotaban por las calles anegadas o yacían bajo el fango y los supervivientes transformaban la lucha inútil de regresar a sus domicilios en el contacto más directo con los primeros indicios de epidemias.

Después de aquellos terribles días en los que colaboró incesantemente con médicos y enfermeras en la evacuación de los enfermos, Eutiquiano regresó a San Mamés de Campos. Lejos de la tranquilidad y el sosiego anhelados, se topó con periodistas y vecinos que querían conocer la realidad de la catástrofe a través de su testimonio. Con la tristeza del trago amargo de la catástrofe y con la ilusión de haber ayudado, el franciscano explicó que lo peor, después de que el dique del canal reventara, fue trabajar en un hospital sin electricidad, sin servicios, sin agua ni comida y donde el cansancio y el calor empezaban a hacer mella.

Estando con los suyos tuvo noticias de que el temporal remitía, dando un respiro a los habitantes de la zona del Misisipi. Entonces, Eutiquiano Miguel regresó a Nueva Orleans, donde aún quedan las secuelas, las tareas de reconstrucción y el apoyo psicológico a las víctimas. Donde aún no se puede pasar página del desastre, donde la faceta solidaria y altruista se hace ahora más evidente y necesaria.

Buscador de joyas

José Manuel Torío almacena en San Mamés carros de mulas y aperos de labranza antiguos

Soraya de las Sías

José Manuel Torío posee en San Mamés una amplia colección de aperos de labranza, desde antiguos carros de mulas con las mallas para las mieses o con los cestos para vendimiar hasta gavilladoras, beldadoras, segadoras o una vieja sembradora que afirma, no sin sorna e ironía, que fue el primer modelo de siembra directa que salió al mercado. Algunos los heredó de su padre y de su abuelo. Otros los ha adquirido en ferias y en pueblos a labradores que querían deshacerse de lo que en un principio consideraban trastos viejos inservibles. «Ahora es más difícil hacerse con ellos porque cada vez están más valorados como reliquias que merece la pena conservar», dice José Manuel, a quien todos en el pueblo y en la comarca conocen como Torío.

El volumen de piezas que conserva es tan amplio y variado que organiza desde hace años una exposición dentro de la feria de maquinaria agrícola de Carrión. Afirma que esta muestra es más atractiva incluso que los modernos tractores. «Si ves una feria, has visto todas, pues la maquinaria casi no varía», señala Torío, que agrega que sus aperos – «entre los que se encuentran los mejores carros de España»–, siempre llaman la atención. «Los jubilados que un día los utilizaron vuelven a recordar las faenas de antaño. Los jóvenes se llevan las manos a la cabeza imaginándose el sacrificio que acarreaban las labores».

Asegura que el reclamo de su última exposición –celebrada el fin de semana del 12 y 13 de mayo– podía haber sido aún mayor de no ser por la lluvia, que obligó a suspender las exhibiciones, para las que había acercado hasta Carrión no solo a sus caballos, sino también a ‘Zagala’ y ‘Pastora’, el par de mulas tozudas y recias que compró en el 2006 en Zamora.

Con el afán de quitarse la espinita clavada, Torío prepara varias demostraciones con los animales en el mismo momento de realizar este reportaje. Cuenta con la ayuda de dos amigos: Jesús Barban, de Santillana de Campos, y Mariano Melgar, de Villadiezma. En grupo nos desplazamos al otro lado del pueblo, junto al cementerio, entre la carretera nacional y la autovía que une Burgos con León. Algunos conductores no dan crédito de lo que están viendo: una par de mulas arrastrando una trilladora.

Minutos después, ya en las eras de Samuel Escribano, los tres amigos se afanan en explicar el minucioso proceso que conlleva enganchar a los animales a cada apero. A una sembradora, primero, a una segadora, después. Siempre con máxima precaución.
Para entonces, a juzgar por los vecinos que se han acercado al lugar, la estampa virtual –pues no es la época del año para realizar estas labores– se ha convertido en un espectáculo y en una lección representativa de los esfuerzos y tejemanejes que antaño los labradores tenían que dibujar y soportar para llevar el pan a casa.
El revuelo organizado en el pueblo con los aperos y las mulas de Torío ha servido para algo más que un álbum fotográfico y unos párrafos, pues deja al descubierto el anhelo de los vecinos de que la localidad albergue un día un museo etnográfico. De momento, representantes de la Diputación Provincial han contactado con este buscador y coleccionista de joyas agrícolas. Habrá que hacer de la paciencia un don y esperar.

Enclavado entre tres provincias

El pueblo está a un paso de Carrión, tiene Palencia a media hora, y Burgos y León, casi a tiro de piedras

Soraya de las Sías.

Disfrutamos de una plácida mañana dominical. Salimos de Calzada de los Molinos, tomamos la Nacional 120 y dejamos a un lado Carrión de los Condes. Muy pronto, tras el cambio de rasante, divisamos un pueblo cercano que parece querer invitarnos a conocerlo. Dejamos a la izquierda la carretera que nos llevaría a Bahillo y llegamos a San Mamés de Campos. Nada más entrar nos recibe a un lado la ermita de San Juan, que mira de reojo el verdor del campo que prácticamente roza su fachada, orientada hacia las tierras de San Mamés, principal fuente de riqueza del municipio. Sus agricultores se muestran esperanzados con la previsible buena cosecha que se avecina, pero aseguran que hay que ser cautos, ya que aún hay tiempo para algún pedrisco no deseado.

Dejamos la ermita y enseguida encontramos la plaza principal. Está arreglada y dispone de un cuidado parque. Allí viven Gonzalo y Sara, uno de los pocos matrimonios que aún pueden considerarse jóvenes y siguen en el pueblo, aunque ya sin sus hijos, Rubén y Elsa, que viven en Palencia. El resto, salvo excepciones, ya han llegado a la tercera edad.

De San Mamés se puede proclamar que estamos ante un pueblo colaborador. Un ejemplo de esta buena disposición es el parque dotado con juegos para niños y elementos para la práctica de gimnasia, que se va a llevar a cabo financiado en su mayor parte por dinero obtenido del teleclub, con los beneficios generados en él por los propios vecinos. El resto del presupuesto necesario será aportado por el Ayuntamiento y la Diputación. Precisamente la institución provincial, a través de sus Planes Provinciales, hará posible la construcción de un nuevo consistorio junto al consultorio médico, una nueva plaza en la segunda entrada del pueblo y los arreglos del entorno de la iglesia. Estas actuaciones mejorarán un municipio situado a un paso de Carrión y de la autovía León Burgos, a media hora de Palencia- y con autobús a Burgos y Bilbao.

Un santo muy palentino

Un niño turco devorado por leones da nombre a San Mamés, un municipio en el que el verde de los campos se entremezcla con la belleza de sus templos religiosos

GONZALO ALCALDE CRESPO

Creo que ya lo he dicho por aquí alguna vez, pero permítanme que me repita, a mí, el juego ése de los 'tocapelotas' no me llama mucho, que es tanto como decir que nada, pese a que esté considerado como de 'interés general'. Pero mi ignorancia sobre el tema no es tan supina como para no asociar conscientemente el nombre de esta villa terracampina que hoy vamos a visitar con el conocido estadio de fútbol bilbaíno que también recibe el mismo apelativo, aunque los seguidores del Athletic Club sólo lo identifiquen con el seudónimo de 'La Catedral', que ahí es nada, pues para eso son de Bilbao.

No sé si San Mamés de Campos estará hermanada con alguna otra población nacional o extrajera, pero bien podía hacerlo con esta capital vasca, pues no dejarán de tener esta referencia común: la de un santo turco - casi niño- que fue devorado por los leones allá por el siglo III, y cuya devoción llegó a estas tierras de manos de los peregrinos que transitaban por el Camino de Santiago, que aunque hoy no pase por San Mamés, tampoco lo hace muy lejos, pues discurre por los pueblos vecinos de Carrión y Villalcázar de Sirga.

Además, seguro que algún descendiente de este pueblo emigró en su día al País Vasco, como hizo una buena parte de la población rural de esta tierra, allá por los años sesenta del siglo pasado. Y todo esto se me ha venido a la cabeza al ver a San Mamés rodeado de campos verdes, y en sazón, como si todo su territorio fuese un gran campo de fútbol, donde todos los años se juega el mismo partido, una verdadera confrontación entre los agricultores y la climatología, cuyo resultado lo veremos dentro de poco, aunque me dicen por allí que éste no va a ser uno de los mejores años agrícolas.

En otras localidades

Pero de todas formas sepan los curiosos de estos temas que San Mamés es un santo muy palentino, pues en la provincia hay otro pueblo que también utiliza el nombre de este mártir para representarse, como lo es San Mamés de Zalima, pequeña pedanía que hoy forma parte del término municipal de Salinas de Pisuerga, que ya visitamos hace unas semanas. Para abundar más sobre el tema, les diré que en Frechilla existió una ermita también dedicada a él, y que el patrón de Magaz también es San Mamés, que además ejerce como santo titular de su iglesia parroquial.

De siglos lleva San Mamés de Campos instalado en la margen derecha de la amplia y abierta vega del Ucieza, otro de los ríos autóctonos de la Tierra de Campos palentina. Se sabe que su primitiva iglesia protogótica fue la de San Juan, que hoy ejerce como ermita en las eras de El Campillo, que todavía puede verse a la entrada del pueblo, adornándose con una pequeña espadaña de ladrillo y acompañada por un Vía Crucis de época barroca.

En el extremo opuesto del caserío del pueblo, se localiza la actual iglesia parroquial, que no hace mucho perdió su torre, por lo que ha sido reemplazada por una espadaña sobre la cual ya voltean sus campanas. El templo consta de tres naves cubiertas de bóvedas de aristas decoradas con yeserías planas. Dentro de ellas, tres retablos barrocos y neoclásicos conforman su patrimonio, destacando el mayor del siglo XVII, en el cual pueden verse varias pinturas sobre tabla de San Francisco, La Anunciación, El Calvario y La Piedad, así como una escultura del Santo Ángel del primer cuarto del XVI, junto con un crucifijo de esa época y una curiosa y circular capilla neoclásica del siglo XVII.