Paredes de Nava

Recuperando el ayer, asegurando el mañana

La continua evolución de Paredes de Nava se complementa con la próxima creación de un polígono industrial

Texto y fotografía de José Luis de Román González.

Un hombrecito sale del reloj de la iglesia de Santa Eulalia, y con su guitarra toca las horas que pasan. Llevaba cuarenta años dormido. La puesta en marcha del mecanismo se antoja hoy como una señal indicio de que ésta es la hora y el momento para Paredes de Nava.

En efecto, podría decirse que es una de las localidades de la provincia que más ha evolucionado y mejorado últimamente, en todos los aspectos, gracias al trabajo, a la inversión realizada y al gusto con el que se ha desarrollado cada proyecto.

La cuna del pintor Pedro Berruguete, de su hijo, el escultor Alonso Berruguete, y del poeta Jorge Manrique, puede sentirse hoy orgullosa de ese cambio que se ha producido en Paredes durante estos últimos años, no solo en el ámbito patrimonial, sino en el de infraestructuras y servicios, lo que le coloca en una posición de privilegio de cara a ese porvenir que algunos auguran tan incierto para el medio rural.

Patrimonio recuperado
Ha sido una de las actuaciones más alabadas. La recuperación de buena parte del patrimonio cultural de la villa, labor que se vio relanzada con la celebración en el 2003 del V Centenario de la muerte de Pedro Berruguete, evento que sirvió para obtener ayudas institucionales que, junto a la colaboración de los propios paredeños, permitieron la restauración de monumentos y la renovación de diversas infraestructuras en la localidad.

En este sentido se beneficiaron monumentos como la propia iglesia y museo de Santa Eulalia,
o las iglesias de Santa María, San Juan y San Martín, de las que la tercera se encontraba en ruinas y después de su rehabilitación alberga el Centro de Interpretación de Tierra de Campos.

Calles, rincones, plazas y otra serie de edificios singulares, como las antiguas casas del rey, junto al Canal, o como el del propio ayuntamiento, antiguo convento franciscano, se han visto para su bien envueltos en este proceso de recuperación, el cual seguirá durante los próximos años, según afirma Montserrat Infante, alcaldesa de la localidad.

Polígono industrial
Pero si importante ha sido para Paredes este auge en el cuidado de su imagen y de su patrimonio histórico, no lo ha sido menos la preocupación por dotar a la villa de servicios que proporcionen comodidad y calidad de vida a sus habitantes. Entre otros, se pueden citar la residencia para mayores, el centro de día, la guardería infantil y la ampliación del centro de salud, dotado actualmente con servicio de urgencias.

A todo esto cabe sumar el interés por facilitar a los paredeños viviendas sociales que les permitan establecerse en el pueblo, de forma que la población continúe manteniéndose, y que se ha materializado con la construcción de varios grupos de casas, a los que se sumarán en breve nuevas urbanizaciones.

Pero la vivienda sin una perspectiva de empleo queda incompleta en el medio rural. Quizá en esta dirección vayan encaminadas las gestiones de lo que será el nuevo polígono industrial, que estará ubicado junto a los terrenos que ya varias empresas ocupan hoy en el término municipal, entre las que cabe destacar una curtidora de pieles, lavaderos de lana, mataderos industriales, talleres y cooperativas textiles.

Sin olvidar que la actividad principal de la zona sigue siendo la agricultura, con algo de ganadería, este polígono industrial, cuyas obras darán comienzo a finales de año, viene a complementar las bases, junto al turismo, de lo que puede ser el futuro en esta bella localidad. Un futuro que para Paredes de Nava ya parece haber comenzado.

El imperdible que lo sujeta

Paredes conserva y mima el patrimonio religioso y las tradiciones de siglos atrás

Soraya de las Sías

Con el paso del tiempo, y especialmente a raíz de la celebración en el 2003 del V Centenario de la muerte de Pedro Berruguete, Paredes de Nava ha demostrado que sabe conservar su patrimonio civil y religioso y apostar por el turismo como fuente de ingresos para la economía municipal. Pero no es solo arte lo que demandan los viajeros, también admiran el elenco de tradiciones y costumbres culturales que regresan de siglos atrás.

La participación e implicación de los vecinos ha hecho posible que fiestas como la de San Sebastián se sigan celebrando cada 20 de enero alrededor de las mulillas engalanadas. «El Ayuntamiento no ha querido perder esta fiesta, y los vecinos tampoco. Ante la falta de mulas, hemos organizado concursos de caballos engalanados y los vecinos han respondido. Esto es señal de que no se quiere perder esta tradición», señala la alcaldesa, Montserrat Infante.

En el calendario festivo paredeño también destaca otra tradición, que lejos de perderse, cada día se afianza más entre los vecinos. Es la festividad de la patrona, la Virgen de Carejas, a la que los fieles dirigen numerosas muestras de fe y devoción, como el hecho de que el día 8 de septiembre desfilen en procesión a las seis de la mañana hasta la ermita que lleva su nombre mientras rezan y cantan el rosario de la aurora. «Hay bibliografía que recuerdan que el fervor de los paredeños hacia la Virgen era tal que la denominaban la reina de los campos de cereal y se llegaba a decir decía que las espigas se inclinaban en señal de respeto y veneración. Incluso en épocas de fuerte sequía, los agricultores la sacaban en procesión para que atendiera e hiciera realidad sus plegarias de lluvia», agrega Infante.

Junto a estas muestras de devoción irrumpen leyendas relacionadas con Carejas, en las que el horizonte de lo real y de lo imaginario es difícil de diferenciar. Una de ellas relata cómo una mujer de Becerril acudía todos los días a la ermita de Carejas a rezar por su hijo, que se hallaba preso en poder de los moros. Tanto anduvo a la ermita que llegó a hacer un sendero hasta allí, que después recibió el nombre de senda del cautivo, y consiguió que la Virgen dejara en libertad a su hijo.

Al margen de la impronta que deja la devoción a la patrona, hay otra celebración con arraigo en Paredes: las fiestas del Señor o de los Benditos Novillos, cuyo principal atractivo son los festejos taurinos, con los encierros que se han recuperado hace unos años.

A principios del siglo XX los vecinos traían los toros desde las dehesas hasta llegar a los corrales que se habían habilitado en las plazas de la localidad. La primera vez que aparecen toreros es en 1927. Posteriormente, a partir de los años 50, el cartel de toreros es constante y el programa establece corrida de todos con matadores, becerrada para los mozos, espectáculo cómico taurino y suelta de vaquillas.

Imágenes que se convirtieron en fotografías y que ahora son el recuerdo en blanco y negro del corral o del tablado que se instalaron en la plaza de San Juan en 1961, en el Sindical, cinco años después, o en Santa Eulalia posteriormente. Recuerdos en blanco y negro e imperdibles que hoy sujetan con los vecinos aquellas tradiciones y que evitan que se pierdan en el olvido.

Partícipes tras el muro

Las monjas de clausura de la orden de Santa Brígida participan de la vida de Paredes con cursos de oración

Soraya de las Sías.

A pesar de que el convento de la Inmaculada, conocido como el de las Brígidas, está ubicado en el centro de Paredes, frente al Ayuntamiento, las monjas de esta congregación religiosa son unas perfectas desconocidas para algunos habitantes de la comarca, a pesar de que la orden sueca se instaló en la localidad en 1671 y ha funcionado sin interrupción desde entonces.

Quizás el hecho de que sean monjas de clausura, pensarán algunos, haya podido provocar este desconocimiento. Ellas, en cambio, no lo achacan a esta circunstancia, pues reconocen que salen del convento cada vez que tienen que realizar sus recados en oficinas, centros de salud o bancos. «Salimos cuando es necesario. No estamos aisladas ni cerradas a cal y canto», señala la abadesa, la madre Carmen, que especifica que la hermana más joven, con 28 años, la mexicana
Sor Irene asiste al colegio paredeño y al instituto Jorge Manrique para convalidar sus estudios de Educación Secundaria.

Los muros de piedra y su condición de vida dentro del cenobio no las separan del devenir diario de Paredes, pues realizan cursos semanales de oración y estudio de la Biblia con grupos de vecinos, reciben la visita de los catequistas y tienen una casa de oración en la que se hospedan personas en busca de un remanso de paz interior. «Estamos muy presentes en Paredes. Es más, me atrevería a decir que a través de los libros conocemos más de la localidad que muchos de sus vecinos», matiza la abadesa.

Aseguran además que conocen las tradiciones y costumbres gracias a la colaboración de los fieles y del propio Ayuntamiento. «Incluso los socialistas nos han atendido bien», apostilla la vicaria, la madre Pilar, que especifica que siempre que se realiza una fiesta les hacen llegar algún motivo relacionado con ella. «Hay gente que nos informa de lo que pasa y también estamos pendientes de la prensa y de la radio. La televisión no nos gusta, hay muchos anuncios. Y las más jóvenes se conectan a Internet, para nosotras esto es más difícil que cantar ópera», bromea la madre Pilar.

Y de vez en cuando, entre estas visitas, se cuela alguna que otra anécdota, como cuando los niños se acercan al torno «para pedirnos caramelos o hacer uso de su curiosidad para preguntarnos si pagamos impuestos», matizan.

Bromas aparte, califican su vida en el convento como normal, con tiempo dedicado a la oración y a la vida contemplativa y con una jornada laboral de ocho horas.

Gestionan para su subsistencia un taller textil y cosen combinaciones para la fábrica Teleno de León, que después exporta estas prendas a los países árabes. El contrato con esta empresa es el que mejor rédito económico les está dejando tras muchos años de experiencia en el sector. «Hemos bordado y cosido muchísimo, desde escapularios o faldones hasta ropa deportiva o de caza para diferentes empresas. Gracias a Dios nunca nos ha faltado el trabajo», reconocen las hermanas.

También realizan dulces para algún encargo familiar. Recuerdan el revuelo que se organizó hace años tras aparecer en un anuncio de televisión. «Recibíamos llamadas para comprar los dulces, cuando solo los hacemos para nosotras o encargos, no de forma profesional. Quizás, en un futuro nos lo propongamos y con ellos promocionemos Paredes, no es mala idea. Habrá que meditarlo», concluyen.

Servicios y empleo de futuro

El Ayuntamiento pretende ampliar a 110 las plazas de la residencia San Marcos y espera que se instalen empresas en el nuevo polígono

Eduardo Plaza

Hay que subir cien escalones, pero merece la pena. Apenas quedan algunos retoques para poder disfrutar de una de las mejores panorámicas terracampinas 'a vista de pájaro'. La que ofrece el nuevo mirador de la iglesia de San Martín, templo que acoge el Centro de Interpretación de Tierra de Campos, cuya torre se está acondicionando con esmero para tal fin. Una nueva actuación con la que Paredes de Nava quiere reivindicar el hueco que merece esta villa, cuna de Pedro y Alonso Berruguete y Jorge Manrique, que ha recuperado su patrimonio con una gran delicadeza.

Y sigue haciéndolo, por ejemplo en la iglesia de San Juan, con la restauración llevada a cabo por el taller de empleo que finalizó en diciembre. El Ayuntamiento ha solicitado una segunda fase por 360.000 euros y la rehabilitación de la sacristía por 59.000. De esta forma, el Consistorio aúna la puesta en valor del patrimonio con la formación y el empleo para los jóvenes.

En materia sanitaria, cabe destacar el Centro Comarcal de Rehabilitación, que posibilitará que los pacientes de la comarca no tengan que desplazarse a Palencia. Por lo que respecta a las personas mayores, la localidad cuenta con un centro de día con servicios de peluquería, podología y cafetería en el que se han creado cinco empleos. Asimismo, cabe resaltar la residencia San Marcos, que acoge a 49 residentes. El Consistorio gestiona su futura ampliación hasta 110 plazas, lo que además de potenciar su servicio social, serviría para doblar los 17 empleos actuales (16 de mujeres).

Los puestos de trabajo femenino son importantes para fijar población, aunque no menos que el masculino. Con el objetivo de lograr más y mejor empleo, el Ayuntamiento -a través de Gesturcal- ha finalizado las obras de urbanización de las nuevas parcelas del polígono industrial, en las que ya se va a instalar una empresa. El Consistorio subvencionará el 50% del impuesto de construcciones, obras o instalaciones a todas las empresas que allí se ubiquen. En este sentido, también hay que subrayar la próxima instalación en otro terreno municipal de una planta de biodiesel que podría generar una veintena de empleos directos y otros muchos indirectos.

La vivienda es, sin duda, el otro eje fundamental para fijar población. Actualmente se están construyendo 11 viviendas de protección oficial y se pretenden hacer otras 28 para ayudar a que los paredeños no se vean obligados a abandonar sus tan bellas raíces.

De cháchara con don Jorge

La importancia histórica de Paredes de Nava permite admirar un interesante patrimonio

GONZALO ALCALDE CRESPO | PAREDES DE NAVA

Cuando llego a Paredes de Nava, la canícula de estos primeros bochornos hace que ante el objetivo de la máquina, las cuatro torres que dominan el casar de la villa bailen y se mezan en el horizonte, tanto como las cebadas y trigales que en sazón la rodean. Buscando la protectora sombra, me voy hasta la plaza de España, y allí me encuentro con un viejo poeta que lleva muchos años bronceándose al sol mientras toma notas.

Por la hora que es -para unos, la de comer y para otros, la de haber comido-, en el diáfano y bien urbanizado espacio de esta plaza, sólo estamos los dos. Me siento a su lado, y mientras me fumo un cigarro, charlo con él, pues no dejaremos de ser del oficio.

Jorge es su nombre y de apellido Manrique -de los Manrique de toda la vida de Paredes-, poderosa estirpe de magnates terracampinos. Algunos de ellos llegaron a ostentar el título de Conde de Paredes y de esa estirpe formó parte el gran maestre de la Orden de Santiago, don Rodrigo Manrique de Lara, progenitor de mi interlocutor. Como su padre, sería afamado guerrero y reconocido poeta, sobre todo por bien glosar la vida del mencionado Maestre ('Coplas a la muerte de mi padre') y otras trovas.

Pero don Jorge -aunque él me dice que le tutee- me pide que no hablemos de él, que ya se ha dicho mucho y no todo cierto, sino que más bien hablemos de su pueblo. Me asegura que puede contarme muchas cosas, pues como lleva ya muchos años sentado allí, de algo se entera de lo que pasa por la villa. Además, como es una figura eterna, hace suyas porque lo son estas palabras, que también yo aprovecho para hacer mías: «Ni miento ni me arrepiento, /ni digo ni me desdigo, /ni estoy triste ni contento, /ni reclamo ni consiento...»

Me asegura que quiere a su villa de nacimiento, y eso que es un pueblo inquieto y algunas veces hasta desazonado, pues ya en un documento del monasterio de Sahagún de finales del siglo XI se decía: «in Paretes terras multas et bonas». Y así ha sido, ya que desde tiempos históricos, Paredes de Nava es una villa primordialmente agrícola, aunque tuvo su importancia política, económica y cultural. De ella, fueron señores los Lara, Castro, Haro, Ansúrez o los Caballeros de Calatrava, y donde además hubo una importante judería.

Debido en gran medida a esa histórica importancia política y económica, todavía hoy podemos admirar dentro de su casco urbano unas interesantes muestras de monumentalidad y patrimonio artístico. Me dice el viejo poeta que no deje de visitar la iglesia parroquial de San Eulalia que tiene a su espalda, así como el museo que alberga, que dicen los entendidos que es de lo mejor que hay por esta tierra.

Su monumental fábrica destaca sobre el casco urbano paredeño, y muy especialmente la original torre de su campanario, en la que pueden verse representados tres clásicos estilos arquitectónicos: románico, gótico y mudéjar.

El templo, en su interior y entre otras importantes obras de arte, acoge el retablo del altar mayor, obra de Inocencio Berruguete y de su cuñado Esteban Jordán, para el que se aprovecharon las tablas de los Reyes del Antiguo Testamento, pintadas años antes por Pedro Berruguete, otro paredeño ilustre que promete el viejo poeta presentármelo otro día.

Pero también me dice que en Paredes existen otros buenos ejemplos monumentales, como por ejemplo, la iglesia de Santa María, con su retablo plateresco de Manuel Salcedo. Las de San Juan Bautista y San Martín, de los siglos XV y XVI; el convento de Santa Brígida, con sus tres afamados retablos, y las ermitas de la Vera Cruz o del Cristo del Palacio, la de Nuestra Señora del Carmen del Cerezo y la de la Virgen de Carejas, cuya imagen ha sido recientemente coronada, pues además es la patrona de la villa.